第二节 贾谊
一 略传
洛阳有贾生，名谊，是汉文帝时的一位秀才。才气纵横，天资特异，十八岁就以文章闻名于郡中，对于诸子百家无不窥阅。当二十多岁时，以河南郡守吴公的推荐，文帝授以博士，所发议论，悉合皇帝的意旨，深蒙赏识，一年之中，官阶屡迁至大中大夫。贾生于是再进一步，进以治国安邦的策略。此时已有公卿的希望，不意为忌者攻击，遂被排挤出京了。初为长沙王太傅，后为梁怀王太傅，两次共计四年有余——这是他的教育生活。平生不脱文人习气，爱哭泣，爱发牢骚，每因贬谪更觉抑郁不得志，终以此短命，死时只有三十三岁。
贾谊像
二 教育论
贾生在太傅期内，作了一部书名叫《新书》。此书前半篇，是他的政治主张，后半篇是他的教育主张。他的教育主张共计三点：第一点，说明保傅的职责；第二点，说明习惯的养成；第三点，说明胎教的重要。为保傅的职责，在“耸善而抑恶，以革劝其心”；换一句话，即在辅导太子以圣人之德，使成为贤明的储君。教育在养成良好的习惯；此种习惯之养成，第一要从幼小时着手，第二要选择优良的环境。太子如从少时就日处在优良的环境中，所闻所见所行，自然入于正路；如环境不良，或培养过迟，纵教者善教，学者善学，亦难免不为恶习所转移。故他说：