张鲁(?—216),字公祺。从他爷爷起,张家就在山中修道,张鲁的爷爷张陵早年在鹄鸣山(今四川大邑)收徒传道。尊老子为祖师,自称太上老君,也用符水给人治病。凡入道之人,出五斗米即可,费用低廉,手续简便,特别适合大众参与。
这个社团组织自创立以来,群众参与热情很高,因为交五斗米就能入道,张陵创立的教派因而被人叫作五斗米道。
张陵仙逝后,儿子张衡子承父业,继续传教,五斗米道管新入教的教徒叫鬼卒,入教早的资深教徒叫祭酒,每个祭酒下面管着数量不等的鬼卒。
五斗米道教人要诚实,乍看之下,挺不错,但细究起来,所谓的五斗米道本身就是个骗局,比如说,教徒生病不是去看医生抓药,而是要自己反省,有没有做过错事,触怒了鬼神。这就有点儿胡闹了。但那个年月,百姓文化不高、大字不识,巫蛊鬼神盛行于世,这就给张陵之流坑蒙拐骗提供了舞台。
五斗米道最大的特色是所谓义舍,每个祭酒的管区内都有用草棚搭成的义舍供过往行人休息,义舍里备有米面,还有肉。行人可以根据自己的饭量取用米肉,如果多吃,据说走不远就会肚子痛。张衡死后,儿子张鲁继续传道。张鲁利用自己母亲与益州牧刘焉暧昧的男女关系,夺取汉中,建立了一个富有浓郁道教特色的地方政权。