一个人如果能够做到这个地步，那么他就拥有了谁也无法夺走的幸福。幸福完全是由人自己掌握的，不需要像名声那样依赖他人。如果一个人认为最重要的是他人的赞美，那么引起赞美的事物本身的价值就没那么大了。“虚名”就是如此——浪得虚名的人，本身没有什么东西能让名声依托，最终当他发现自己所站的高度让自己感觉眩晕时，便会从自欺欺人中清醒过来；或者会觉得自己就是个赝品，害怕被人揭穿，他从智者身上看到了后人对他，就像对待假造遗嘱获得遗产的人那样。最实在的名声是死后才流传的名声，虽然正主没有感受到，他却被认为是幸福的人，因为他拥有名声所依凭的优秀素质，又得到了施展的机会，还有闲暇做自己喜欢的事，享受他喜爱的研究过程。也只有这样造就的作品才能获得殊荣。
让人幸福的东西是高尚的思想或者丰富的精神，这些都会在作品中留下印记，受到代代称颂，并供后来人不断地感受和研究。身后之名具有的价值就是名副其实的价值，是对高尚心灵的奖赏。