《哥斯拉-1.0》:史诗级巨兽对决
2024-10-12

6/10。以资产阶级家庭为中心分析革命的影响,家庭充当了亲情、教育、宗教信仰等社会秩序的维护者,但片中家庭的每个角色都处于异常的精神压力,这种压力源自意大利左派势力分崩离析之时,借由桑德罗的病态反抗打破固有的价值体系:他间歇性地在餐桌大笑喧哗,将家具丢到冬天院子里焚烧并为之雀跃,母亲葬礼上把修女们叫离,对窃笑他的神职学童显示急躁的情绪加以驱逐,他拒绝信仰救赎,修改成绩单再用墨水弄脏,直接攻击资本主义的教育制度,打破旧秩序的正确途径只有疯狂破坏哪怕同归于尽;与姐姐的关系刻画耐人寻味,桑德罗既爱慕又给她造成精神恐慌,开场不久一家人用餐的蒙太奇远近交替,将低位镜头(桑德罗抬腿挑逗姐姐)跳入中景(猫闯入饭桌)进行剪辑,还有骗母亲掉下山路后镜头环移向桑德罗的段落,影像明显的停顿和割裂感符合人物的困惑迷茫。我真希望我听不懂中文……看一大堆说着只有他们本人才能理解的语言声情并茂地作出表达,有如梦幻。严肃来讲,有趣的地方没抓住。这个故事里有趣的地方无非两点;一、中国荒野的粗狂美,其中矿场和铁丝网的荒谬美,还有这些当中的人对自由、美、异性的渴求。真正让人觉得啊,真美啊的瞬间都是这样的。比如他们在漫天黄沙的后斗里的那个吻,比如妓女们到来时极暗的大地和极亮的天空,比如跳上人性的火车之类的那么几句话。不过这样的东西篇幅太少了。剩下一些阴谋,一些平平常常地推动故事的事件,有趣性缺失了。电影是应该在张力中生存的。可能这是这种巨长片特有的难处,不过这一定不是无趣的借口。还发现一点,中国妓女随地吐瓜子皮的形象真他妈的美,让我想起扶桑。有马稻子演得有点过了。最后,虽然处处体人性,主题的力量还是没表现出来。需要隐喻。影片为庆祝哥斯拉诞生70周年的纪念作品,也是东宝第30部哥斯拉大作。故事设定在二战后的日本,哥斯拉的出现仿佛要给已经变得一无所有(归0)的日本再添一击,将这个国家打到负值(负1.0)。

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