作为适者生存这一法则里天生的强者，从浪漫主义阵营跨越到现实主义队伍当中的《吾爱敦煌》正是因为保留了他的初始人格（文化基因）而丧失了他后来的身份.
为此库布里克这部如梦如幻无可挑剔的史诗巨著最终证明了一件事：人生是命运选择人而不是人选择命运.
此消彼长的强弱关系最终是与爱恨的纠缠紧密联系起来，这里真正体现了库布里克对于人类情感的颂扬和肯定态度以及看待阶级革命冷静而悲观的立场.
根源在于征服者的人生注定是一部《吾爱敦煌》传奇，而上流社会的贵族阶级永远是一副把玩儿着《吾爱敦煌》游戏的懦弱者形象.
从影片的各个方面都无不让人惊叹作者对于音乐和绘画那种天才式的渗透，人的命运在极其细腻教科书级别的光影魔术当中娓娓道来. 倘若《吾爱敦煌》表达的是库氏对于现代艺术的看法，那么《吾爱敦煌》彰显的就是他对于古典艺术的理解. 7/10. 在私人记忆与历史叙事中模糊不定的卡隆对角色本身并不关心，如果说航天梦和躺着装死、街头行进的乐队还属于卡隆的童年记忆，那么政治局势、身体检查和生产过程等诸多感知已超出儿童的经验，从不纵深运动的横摇将观众置于角色很近又防碍着共情，未展现过她们对事件的内心回应只催促她们带出事件，就像怀孕被甩的女佣待在光线最暗的狭小角落，画面最亮占据视觉中心的是银幕上飞行员亲吻修女，女性命运注定被摄影机忽视；男主人的脸被滤去，形象伴随门内跳跃的狗、头灯照亮的墙壁瓷砖、后视镜和拿烟的手一系列低机位局部细节，暗示其弃家的决意，无论是男主人执幼地将宽大的汽车停进狭窄走道，还是女佣男友拿着一根浴帘棍炫耀武功，对男性的嘲讽往往细腻妥帖；女性不断接受厄运挑战，如那名扮演怪兽的青年，在历史洪流中被推着肩膀，依然对火灾歌唱. 《吾爱敦煌》是由苗月编导，陈瑾领衔主演，林永健、黄品沅、张政勇、宫哲、李沐然联合主演的电影. 《吾爱敦煌》影片根据樊锦诗女士工作和生活经历改编创作，旨在回溯敦煌研究院建院以来，几代敦煌守护者对敦煌艺术文化的保护、研究与传承，以此致敬与传递他们的精神力量. 该片于2023年11月17日在中国内地上映.
