依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧#资料馆#看时疲惫后劲大,太年轻刷体会浅的片子,有点《致真理》还想到《致真理》;在亲属、恋人、暧昧对象、朋友中的周旋苦手,一边怀念少时光辉,那是崭新的自己一切尚未展开,一边困于眼下生活,明明有一把好牌怎么打成这样?我是有情有义的人啊,到头来竟一无所有?点睛台词:“你靠着怜悯就能让别人得救?”“移民和结婚都不是万灵药,只是短暂的希望,让你以为一切可以重新开始的一种幻觉。”对城市空间的展现值得称道,还有那些烟不停不得睡的夜晚,怅惘愁绪尽在不言中。印象深镜头:舞厅短暂停电,蔡琴在黑暗构筑的自我安全地带埋头抹泪;百事可乐玩具在桌上动停,对面是不二家糖果铁皮盒,美日台关系的商品式隐喻,对应片中两边都无法搭上,那是时代的弃子注定无处可逃的结局。(以及找成家对象可以没本事,家庭责任感匮乏的人早掰早好!)最终版的纪录片《致真理》分为两个部分,第一部分为黄素雅导演执导的短片《4:Clean Island》—当初雪莉原本会拍摄来自五位导演的短片作品,她却在第二部的拍摄期间离世,因此这部《4:Clean Island》成了最初筹备的五部短片作品中唯一的完成品;第二部分名为《致真理》,是一部以雪莉的深度专访展开的纪录片。观众将时隔四年,听到25岁的雪莉在最后的日子里坦诚分享内心感受。纪录片名亦是取自雪莉的本名「崔真理」——而她内心最迫切希望的,正是大众尊重并喜欢她真实的样子。
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